عنوان الكتاب : الارض الملتهبةالمؤلف : Dominique de Villepinالناشر : دار النهارالمترجم : أدونيسسنة النشر
عنوان الكتاب :ديوانالمؤلف : أحمد بن مصطفى العلاويالناشر : اجمعية الشيخ العلاويسنة النشر : 2009عدد
عنوان الكتاب : الصوت المفردالمؤلف : زمال أبو بكرالناشر : البيتسنة النشر : 2004عدد الصفحات
عنوان الكتاب :دراسات في الخطابالمؤلف : نور الهدى باديسالناشر : المؤسسة العربية للدراسات والنشرسنة النشر
عنوان الكتاب :مرثية لقارئ بغدادالمؤلف : زينب الأعوجالناشر : الفضاء الحرسنة النشر : 2010عدد الصفحات
عنوان الكتاب :وشائجالمؤلف : علي عبد الله خليفةالناشر : le printemps des poetesسنة النشر :
Samedi 19 juin à 17 heuresLibrairie La Terrasse de Gutenberg9 rue Emilio CastelarParis 12 etel
google AdWords : http://www.google.fr/intl/fr/ads/offers/analyticscoupon.html
عنوان الكتاب : الحبشة – يليها النبيالمؤلف : عمار مرياشالناشر : دار نقوش عربيةسنة النشر
عنوان الكتاب : الإستغرابالمؤلف : عدنان عزامالناشر : الهيئة العامة السورية للكتابسنة النشر : 2010عدد
عنوان الكتاب : L’auteur de l’ombreالمؤلف : Hocine Khemriالناشر : اتحاد الكتاب الجزائريينسنة النشر :
عنوان الكتاب : اليمين المسيحي الأمريكيالمترجم :أحمد الشيخالناشر : المركز العربي للدراسات الغربيةسنة النشر :
عنوان الكتاب : من يجرؤ على نقد إسرائيل ؟المترجم :أحمد الشيخالناشر : المركز العربي للدراسات
عنوان الكتاب : حوار الإستشراقالمؤلف :أحمد الشيخالناشر : المركز العربي للدراسات الغربيةسنة النشر : 1999عدد
عنوان الكتاب : المثقفون العرب والغربالمؤلف :أحمد الشيخالناشر : المركز العربي للدراسات الغربيةسنة النشر :
عنوان الكتاب : شرنقة الحمىالمؤلف : خالدة خليلالناشر : شمسسنة النشر : 2008عدد الصفحات :
عنوان الكتاب : أشرعة الهراءالمؤلف : خالدة خليلالناشر : شمسسنة النشر : 2009عدد الصفحات :
سليمى رحال سليمى رحال سليمى رحال سليمى رحال سليمى رحال سليمى رحال سليمى رحال سليمى
الشاعر الجزائري عياش يحياوي السيرة البحثية الشاعر عياش يحياوي– كبير باحثين في هيئة أبوظبي للثقافة
هجرة النص الشعري، هجرة الداخلشهادة في ترجمة النص الشعريعاشور فني -الجزائر مداخلة في الملتقى الدولي
نجيب أنزار، عمار مرياش وفاروق أسميرة، أعظم عندي من أحلام مستغانمي ومحمود درويش عادل صياد

عنوان الكتاب : حداد التانغوالمؤلف :نسيمة بوصلاحالناشر :نينوىسنة النشر : 2010عدد الصفحات : 00النوع :
عنوان الكتاب : طلاء الأظافرالمؤلف :فينوس فائقالناشر :الحضارة للنشرسنة النشر : 2008عدد الصفحات : 128النوع
عنوان الكتاب : أغنيات المسافرالمؤلف : كمال بوعجيلةالناشر : دار نقوش عربيةسنة النشر : 2009عدد
نقاط مثيرة : أعتقد أن المسافة بيني وبين العالم انعدمت تماما ، كل ما أعرف
(تداعيات حول الكتابة والاغتراب) كان من الممكن أن أقطّب قلمي لتخرج كلماتي ملتاعة كما يجدر
خرج جماعة من مهندسي الرصد الجوي في جولة، بعد أن تأكدوا من إشراق الشمس وصفاء
لا يا أستاذ لا يا أستاذالشاعر لا يحسن شيئا في التعبيرالشاعر يحياويعبر عندالعجز المطلق بالكلماتفالشعر
لا نفقد شيئا إذ نفقد لا شيءو هذا ما يحدث للناس إذا انتبهوا الشاعر الجزائري:
الإهداءإلى التي علمت ذاك الفتى كيف تستقيظ الوردة في قلبه، لتطرد أرقهإلى التي عرفت علة
أعلنت مؤسسة سلطان بن علي العويس الثقافية في دبي عن فوز الطاهر وطار في الدورة
هذا السؤال لا يطرح ال بالعالم العربي والمجتمعات الشرقية

كيف هي العلاقة بين المثقف العربي والسياسي ، كيف هي خطوط التماس بين الثقافي والسياسي، ولماذا هي في الغالب مكهربة وفالتة وحادة، ترى لماذا هذه الحدية والندية بينهما في بعض المرات، ولماذا هذه الطوعية والخنوع والتماهي في كثير المرات؟ كيف يقرأ الكاتب العربي ثنائية وإشكالية الثقافي والسياسي ولماذ السياسي يسعى دوما لاحتواء المثقف وفي الغالب يسعى لتدجينه ومن جهة لماذا يسعى المثقف في كثير من الحالات الى إرضاء السياسي ؟ هنا إجابات ووجهات نظر بعض الكتاب الجزائريين والعرب حول الغشكالية الدائمة بين المثقف والسياسي وبين الثقافة والسياسة.
إستطلاع : نوارة لحرش
محمود درويش الجزائر قال حمراوي حبيب شوقي في ندوة صحفية بقصر الثقافة في بداية التسعينات
تسألينني عن الإحتفاء الجسد؟ هل يمكنك أن تشرحي لي ما معنى الإحتفاء وما معنى
ها أنا أهتز كالريشة في وجه السماواتولكن لا ترانيليس في قافيتي إلا االحجاب الأقحوانينهض الشوق
ما دور المثقف الجزائري غير المغترب تجاه وطنه ؟؟ ما دور الوطن تجاه المغترب؟ الجزائر
ماتت أمي، مات حازم ومات أبي، وبقيت
حكايتي غصة في قلب الوطن
[caption id="attachment_165" align="alignleft"]
سهيلة بورزق – كأس بيرة[/caption]
خبر
بعنوان كأس بيرة وعن دار سندباد للنشر والإعلام صدرت مؤخرا, المجموعة القصصية الأولى للأديبة الجزائرية المهاجرة سهيلة بورزق ، الكتاب من مئة صفحة وثلاث عشرة قصة ومفتتح وسيرة ذاتية
أتصور أن الكتابة الأولى للإنسان الأول على صخور الكهوف والمغارات كانت عبارة عن رسوم لقلوب